本主日教會選了聖詠第67篇作答唱詠。
古譯本有註釋這是達味君王所作，但學者們未敢下判斷。按內容卻接近舊約晚期的神學，即天主不只是以色列的天主，而是萬民的天主。全詩只有八節，彌撒內幾近誦讀了全首聖詠。
答句出自第4節（天主，願萬民都稱頌你，願列邦都讚美你！），這節似預言新約的聖教會，集合了來自天下的眾信友，一起讚頌稱謝天主。
第2至3節（願天主憐憫我們，並祝福我們；以自己的慈愛容光照耀我們！為使世人認識他的道路，萬民得知他的救贖），「主的慈顏容光」出自戶6:24，是舊約大司祭祝福人民的用辭。「認識上主的道路」，是指上主啟示往祂的途徑，即是祂眷顧世人的種種恩寵。
第5節（萬民都要踴躍歡欣，你以正義統治世人，且在地上領導萬民），「統治世人」的原文亦可作「審判世人」，似是預言基督第二次的來臨和公審判。
第6和第8節（天主，願萬民都稱頌你，願列邦都讚美你！願天主給我們祝福，願萬民都敬畏天主！），是整首詩的重覆詠唱。教會由宗徒的傳教經驗，得知天主願意救贖萬民，以民的皈依擴展成萬民的皈依。
~勝文神父~
