二零二三年七月二十三日


本主日答唱詠出自聖詠第86篇。大部分學者都認為此詩並非由達味君王直接創作,卻是由他的後人,綴聯他的舊詩而成。全詩共十七節,彌撒只讀出一小部分。

答句選自第5節(我主,因為你又良善又慈憫,凡呼號你的,你必待他寬仁),天主的審判真是既慈悲又公義,詳見「公審判的比喻」(瑪25:31-46)。舊約時代的以民經常唸出這句來呼求天主,可以說是舊約的「信經」(見詠34:6; 103:8; 145:8; 戶14:18; 岳2:13; 納4:2等處)。

第6節(上主,求你俯聽我的祈禱,求你細聽我懇求的哀號),當人真心倚靠上主,並竭力行善,天主必會垂聽那人的祈求(見雅5:13-18)。

第9至10節(上主,你所造的萬民一齊來到,他們崇拜你,並宣揚你的名號。因為你是偉大的,獨行奇謀,只有你是惟一無二的天主),這兩節預言「默西亞時代」,天主啟示自己為「萬民的天主」,超越了「以色列的天主」;耶穌基督所行的奇蹟異事和各項教訓(見各福音的記載),也顯示祂就是默西亞。

第15至16節(但是,上主,你是良善而慈悲的天主,你緩於發怒,極其寬仁又極其忠恕。求你回顧我,求你憐憫我,將你的能力賜給你僕役,救拔你婢女所生的兒子!),這是第5節的回聲,用今天福音「麥子和莠子的比喻」來說,慈悲的天主對人有極大的忍耐,並不斷呼喚人皈依悔改;天主的教訓是理性可解的,天主的審判也是公義的。


~勝文神父~