本主日答唱詠出自聖詠第65篇。教會選擇這聖詠是為配合今日福音「撒種的比喻」，答句亦是改自這比喻其中一句（見瑪13:8）。
本詩的作者和寫作年代已不可考。部分譯本註釋為達味君王所撰，卻在以民充軍開始時，由耶肋米亞（或厄則克耳）重新編寫，預言被迫離家的以民終有回國的日子，天主會以豐盛的恩寵祝福祂的選民。這詩就在充軍結束後，回國重建的旅途上，由當時的人民領袖帶領詠唱。全詩共十四節，今日彌撒只選了後半的部分。
第10至11節（你眷顧大地，普降甘霖，使大地豐收；天主的河水洋溢，為他們準備五穀。原來這一切都是由於你安排就緒。你灌溉了田畦，又犁平了土壤，使雨鬆軟土壤，祝福植物生長），「天主的河水」其實就是從天降下的雨水。居住在地方水源不足的以色列子民，雨水為他們是極珍貴的資源。眷顧和愛人的天主，為世人早已預備永不涸竭的恩寵之泉（見若4:10-14），讓人的耕耘得享成果。
第12至13節（你的慈惠使年歲豐收，你的腳步常滴流脂油。曠野的牧場豐滿外溢，漫山遍陵充滿了歡喜），當中「天主的腳步，常滴留脂油」，這是表達天主豐厚的恩寵。以民最常用的油脂是橄欖油，來自一年只結果一次的橄欖樹。在以色列地種植橄欖無需人工灌溉，這植物自然生長，甚至在極乾罕的曠野，都能結實。以民藉此形容天主直接恩待善人，自然地為人賜予恩寵。
第14節（羊群遮蔽了牧場，山谷蓋滿了食糧，一切在歡呼歌唱），詩人用另一個角度，以宏量的羊群和食糧，描寫天主格外豐盛的恩寵。用今日福音「撒種的比喻」來說，這就是在好土裡的種子，有三十倍、六十倍，乃至於一百倍的收穫。
~勝文神父~
