本主日讀經的答唱詠選自聖詠33篇。
希伯來文原文沒有標明誰是作者。天主教會按最古舊的譯本註釋為達味君王所作。按內容，可能是達味戰勝異民後（見撒下8:1-14）讚頌天主的詩歌。
答句選自第22節（上主，求你向我們廣施慈愛，有如我們對你所存的期待），來自「受苦僕人之歌」（依53:10-11）。天主會派遣救主（就是那位受苦的僕人）給期待祂救援的人民。
第1至2節（義人，你們應向上主踴躍歡呼，因為正直的人，理應讚美上主。你們該彈琴，稱謝上主，彈奏十絃琴，讚頌上主）是君王和人民稱頌上主的讚歌。「義人」即忠信地守上主誡律及默思上主旨意的人（見詠1:1-2）。「十絃琴」相信是舊約時代人民最常用來伴唱的樂器，和今日的豎琴類似。
第4至5節（因為上主的言語是正直的，他的一切作為都是忠實的；他愛護正義和公理，他的慈愛瀰漫大地），說明天主以率真、誠實、公正與慈愛厚待全人類。
第18至21節（請看，上主的眼睛常關注敬畏他的人，他的雙目常眷顧靠他仁慈的人，為使他們的性命，脫免死亡，使他們在饑饉時，生活如常。），聖奧斯定註釋說：今世的時刻是饑餓的，來日才是飽飫的喜晨。地上涕泣之谷的人，天主已這樣恩待；來世在天主的國，天主的愛更有過之。因此人應在現世時敬畏、欽崇和孝愛天主，仰賴祂的慈愛；世界窮盡、新天新地時，天主必廣施祂無限的慈恩。
~勝文神父~
