本主日答唱詠選自聖詠118篇，亦是復活期的慶典最常用的一篇聖詠。眾學者對這聖詠的作者一無所知，只按詩中內容推論：這聖詠大概寫於厄斯德拉時代，即以民從巴比倫充軍結束，能返回巴勒斯坦重建的時期（參閱厄上3:8-13; 厄下6:15; 12:27）。
答句出自第1節，這節應與2至4節一同理解（請你們向上主讚頌，因為他是美善寬仁，他的仁慈永遠常存。願以色列家讚美說：他的仁慈永遠常存。願亞郎的家讚美說：他的仁慈永遠常存。願敬畏主者讚美說：他的仁慈永遠常存。）詩人邀請所有人都讚美上主，特別是上主特選的以色列人和司祭們（以色列家、亞郎家），他們都應是忠實敬畏天主的人。亦可以理解為：若人敬畏天主，就是天主所特選的，就可讚美這位美善的天主，而司祭們應在人群中間，帶領人民讚頌天主。
第16至18節（上主的右手將我舉擎，上主的右手大顯威能。我不至於死，必要生存，我要宣揚上主的工程。上主懲罰我雖嚴厲非常，但卻沒有把我交於死亡。）是以民感謝上主的拯救。「上主的右手」指的是上主的無限和全能；以色列人被充軍，是上主懲罰他們的不忠，但又不至於被滅族，因為上主又全能又慈悲。
第22至24節（匠人棄而不用的廢石，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所為，在我們眼中神妙莫測。這是上主所安排的一天，我們應該為此鼓舞喜歡。）這是復活期禮儀經常出現的一句聖詠。為以色列子民，他們雖然弱小，甚至被其他民族輕視，但一經天主提拔，就聲價十倍，成為天主的特選民族。為耶穌基督，祂受苦和被凌辱，被人遺棄，但天父卻舉揚祂成為天地宇宙的君王（參閱瑪28:18; 斐2:8-11）。
~勝文神父~
