問：「狗」在聖經中是怎樣的？
狗最初在舊約聖經中仍是半家畜動物，雖然有時同人在一起生活，但大都無定居，故不時提到野狗一詞。但是狗對於半遊牧的以民來說，是為看守牧畜很有價值的動物（見約39:1; 依56:10-11）。
《舊約》中對狗的偏見亦重現於《新約》之中。一個卑劣不堪的人，猶如一隻狗：「不要把聖物給狗」（瑪7:6）。耶穌說這句話的目的，並不是在區別猶太人與非猶太人，而是在強調善人與惡人之分。聖保祿曾稱那些由法利塞黨人回頭信奉基督的猶太人為狗（斐 3:2; 見宗15:5）。在富翁與窮病交迫拉匝祿的比喻上，狗來舐拉匝祿的創傷，並不是在顯明富與窮的對比，而是為更有力地指出拉匝祿的可憐情況，意謂：「甚至連人所卑視的狗都來舐他的傷處」（路16:21）。
耶穌對客納罕婦人的答話：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的」（瑪 15:26），只是在說明猶太人與異邦人在得救恩上先後的權利。不可否認的，在救贖的歷史上，以民是天之驕子，是天主的特選民族，故此在沾享恩惠上有優先權，猶如在家庭中，子女先吃飽之後，才顧及到犬狗。再說當時的猶太人習稱那些不識梅瑟法律的人為狗。
~勝文神父~
很可惜的是「狗」在以民的文化上，常帶有譏諷、輕視、卑賤的意義。狗在《聖經》上是不潔的動物，故此也是娼妓的象徵（申23:19; 默22:15）。在城市的街道上，在窮鄉僻壤之區，各處亂跑，找尋碎屑殘羹，腐屍臭肉果腹，並且為了這些食物而彼此咬傷（出11:7; 22:31; 德13:18; 詠59:7, 15），故此是被卑視的動物，為人所不齒（列上14:11; 16:4; 21:19; 列下9:10, 39; 詠22:17; 68:24; 耶15:3）。「狗」、「狗的兒子」、「死狗」等都是輕慢凌辱人的言詞（撒上24:15; 撒下3:8; 9:8; 16:9; 列下8:13; 依56:10, 11）。罵人深刻的一句話，要算是：「猶如狗再來吃牠嘔吐之物」（箴26:11）。
